خطبه غدیر، خِطابهای از پیامبر اسلام(ص) است که علی(ع) را مولای مسلمانان معرفی میکند. پیامبر(ص) این خطبه را در ۱۸ ذیالحجه سال ۱۰ قمری، هنگام بازگشت از حجة الوداع در منطقهای به نام غدیر خم، بعد از نزول آیه ۶۷ سوره مائده بیان کرد. بسیاری از عالمان شیعه و سنی این خطبه را نقل کردهاند.
واقعه غدیر از مهمترین وقایع تاریخ اسلام است که در آن، پیامبر اسلام ص) هنگام بازگشت از حجةالوداع ۱۸ ذیالحجه سال دهم قمری در مکانی به نام غدیر خم، امام علی(ع) را ولی و جانشین خود معرفی کرد. حاضران در آن واقعه که بزرگان صحابه نیز در میانشان بودند، با امام علی (ع) بیعت کردند.
خطبه غدیر سخنرانی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله است که درمحل معروف غدیر خم ایرادشد. دراجتماع پر شور آن روز بیش ازیک صدو بیست هزار نفر حضور داشتند.
در ایران نماز جمعه در دوران حکومت شاه اسماعیل صفوی رواج یافت و از آن پس در شهرهای بسیاری برگزار شد. در دوران جمهوری اسلامی در همه شهرهای کشور این نماز برپا میشود.
نماز جمعه یکی از شعائر اجتماعی مهم مسلمانان از صدر اسلام بوده و از نمادهای همبستگی مسلمانان شناخته میشود. با توجه به مسائل سیاسی-اجتماعیِ خطبهها، نماز جمعه به نماز عبادی - سیاسی نیز مشهور شده است.
نماز جمعه، نمازی دو رکعتی که در ظهر روز جمعه به جای نماز ظهر و به جماعت میخوانند. نماز جمعه با حضور دست کم پنج نفر برپا میشود که یکی از آنها امام جمعه است. امام جمعه باید قبل از نماز دو خطبه برای نمازگزاران قرائت کند که دعوت به تقوا جزو مضامین آن است.
حکم فقهی برگزاری این نماز در سوره جمعه آمده است. روایات، نماز جمعه را حج مستمندان و موجب آمرزش گناهان شمردهاند .. نماز جمعه در زمان حضور امامان معصوم واجب و در زمان غیبت بنابر نظر بیشتر مراجع تقلید واجب تخییری است.
مجمعُ البیان فی تفسیر القُرآن ، از مهمترین تفاسیر قرآن کریم نوشته فضل بن حسن طبرسی (متوفای ۵۴۸ ق) عالم دینی و مفسر شیعی. این تفسیر را دانشمندان شیعه و سنی ستوده و از آن به عنوان یکی از منابع قدیم تفسیری یاد کردهاند. مجمع البیان از گونه تفاسیر ادبی قرآن است و پژوهشگران، اهمیت این اثر را در جامعیت، اتقان و استحکام مطالب، ترتیب دقیق، تفسیر روشن و سودمند و انصاف در نقد و بررسی آرا دانستهاند. این تفسیر شامل مباحثی چون: قرائت، اعراب، لغات، بیان مشکلات، ذکر موارد معانی و بیان، شأن نزول آیات، اخبار وارده در آیاو
پیامبر (ص) و اهل بیت علیهم السلام بهترین مفسیرین قرآن کریم می باشند لذا برای شناخت اصول دین و معارف آن باید طبق سفارش پیامبر (ص) به قرآن و عترت چنگ بزنیم
پیشگفتار
بسم الله الرحمن الرحیم
خوشوقتیم که پس از مدتها انتظار، جلد دوم کتاب اخلاق در خانه، با نام: فضائل و رذائل اخلاقی از چاپ خارج شده و در دست علاقمندان به درسهای استاد اخلاق، حضرت آیة الله مظاهری قرار گرفت. در این قسمت از مباحث، درباره تعدادی از فضائل اخلاقی و در مقابل آنها تعدادی از رذایل بحث شد. بحثها به گونه ای مطرح شده است که عموم مردم بتوانند از آنها بهره ببرند و به همین جهت حضرت استاد از اصطلاحات علمی کمتر استفاده نموده اند. در تصحیح کتاب نیز - همانند جلد اول - سعی شده است تا مکررات را - که
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه و اشرف بریته ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اله الطیبین الطاهرین و علی جمیع الانبیاء و المرسلین سیما بقیة الله فی الارضین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین.
بحثی که در این ماه مبارک به خواست پروردگار عالم و لطف حضرت بقیة الله (عج) عنوان می کنم اخلاق در خانه است. از حضرت زهرا(علیها السلام) می خواهم که لطف فرماید این بحث مورد عنایت همه واقع شود و بحث مفید و ارزنده ای برای همه ما باشد. اگر بتوانیم این بحث را به جائی برسانیم به درد
براى اين كه انسان هم حضور خود را در متن جامعه حفظ كند و هم سرگرمى فراهم نكند تا موفق به سحر خيزى
شود توصيه كرده اند كه انسان كار را در حد ضرورت و لزوم، انجام دهد و كارى كه مى كند واجب و يا مستحب باشد و وقتى هم در كارى وارد مى شود بگويد:
« رب ادخلنى مدخل صدق واخرجنى مخرج صد ق »( سوره اسراء، آيه 80 )
عصمت انبیاء
اباصلت هروی میگوید: « مأمون امام رضا علیه السلام و دانشمندان سایر ادیان را جمع کرد تا با هم مناظره کنند. در این جلسه، علی بن محمد بن جهم گفت: « ای پسر رسول الله! شما به عصمت انبیاء اعتقاد دارید؟»
حدیث کرد مرا پدرم بنده صالح موسی بن جعفر (ع) از جعفربن محمد(ص)، از ابوجعفر محمد بن علی(ع) باقر علم انبیاء از علی بن حسین سید العابدین از سید جوانان بهشت حسین(ع) از علی بن ابی طالب از پیغمبر(ص) که فرمود: شنیدم از جبرئیل که فرمود: «انا اللّه لا اله الّا انا وحدی؛ عبادی فاعبدونی ولیعلم من لقینی منکم بشهادة انّ لا اله الا اللّه مخلصاًبها انه قدد خل حصنی امن من عذابی.»